SAYYID QUTB Y EL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO

Han transcurrido casi 60 años desde que el régimen nacionalista de Gamal Abdel Nasser ordena el ahorcamiento por traición de Sayyid Qutb, un docente, poeta y escritor egipcio al que se le considera padre del fundamentalismo islámico moderno. Se le tiene como mártir del Islam. Desde que fueron derribadas las Torres Gemelas de New York en 2001, el nombre de este filósofo de la Yihad o Guerra Santa islámica resuena desde Marruecos a Malasia, desde Chechenia hasta Nigeria, entre la juventud y el pueblo en general. No así en el Occidente cristiano donde su profundo y original pensamiento ha sido ignorado o tergiversado. En el cadalso no pudo sospechar Qutb que sus libros e ideas iban a ser tan populares entre los jóvenes en el mundo islámico, una especie de “anarco-Islam.”.

  Su vida tiene dos grandes momentos, el primero en que se distingue como escritor, educador, novelista, y crítico literario secular occidentalizado (recordemos que Egipto estaba bajo dominio británico).  El segundo, cuando en 1948 fue becado por el gobierno para hacer estudios de educación en los Estados Unidos, de donde regresa horrorizado por el materialismo, la banalidad y el libertinaje de esa sociedad. Se convierte en un lector del Corán en una búsqueda angustiosa de salvación del Islam de la podredumbre occidental y cristiana.

 PRIMEROS AÑOS

Qutb era de orígenes humildes y había nacido en una pequeña aldea del norte de Egipto llamada Musha en 1906. Se crió en una casa de paredes de barro.  Ya en la adolescencia había leído y memorizado precozmente los textos coránicos y daba conferencias religiosas a sus paisanos. Se enfrentó a los imanes y a su tipo tradicional de educación. Recibió una educación de tipo británico en El Cairo. Tenía su propia biblioteca y trabajó en el Ministerio de Educación egipcio, se ganó las iras del rey Farouk por sus críticas a su dispendioso e inmoderado modo de vida. Era introvertido, de complexión enfermiza, jamás tomó alcohol, nunca contrajo matrimonio.

Viaje a los Estados Unidos.

 Admiraba la cultura de Occidente, la música de Mozart y Beethoven, leyó a Darwin y Einstein. Pero nomás regresa a Egipto escribe La América que he visto, donde hace una durísima critica al American way of life de entonces: el individualismo enfermizo, su falta de espiritualidad ahogada en su materialismo, la superficialidad de las conversaciones y amistades, el primitivismo en el gusto artístico que ve en el jazz, “música de salvajes, ruidosa e infernal”, la comida asquerosa (“le ponen sal a las manzanas”), la discriminación racial (no lo dejan entrar a los cines por confundirlo con afroamericao), el libertinaje sexual (anterior a la píldora anticonceptiva), el odioso espectáculo boxístico y del violento futbol americano, “un juego de nombre estúpido, pues no se juega con el pie”, en los funerales la gente se ríe y hace chistes, el apoyo estadounidense al sionismo y al estado de Israel recién fundado en 1948, la mezcla animal de los géneros masculino y femenino, que observa aun en las iglesias, el divorcio matrimonial, una sociedad en que solo hay lugar para los fuertes. No tienen sensibilidad ni refinamiento.

Veamos lo que dice horrorizado Qutb de las mujeres estadounidenses de entonces: “la chica americana conoce bien la capacidad seductora de su cuerpo. Sabe que está en el rostro, en los ojos expresivos y en los labios sedientos. Sabe que la seducción radica en los senos redondos, las nalgas llenas y en los muslos bien formados, piernas elegantes, y muestra todo esto y no lo esconde.”

Esta experiencia estadounidense fue para él un ajuste fino y muy hondo de su identidad islámica. Él mismo nos dice en su viaje en barco donde una prostituta ebria intenta seducirle: "¿Debería viajar a Estados Unidos y volverme frágil y ordinario, como aquellos que se satisfacen con la charla ociosa y el sueño? ¿O debería distinguirme por los valores y el espíritu? ¿Hay algo más que el Islam que ¿Debería ser firme en su carácter y aferrarme a sus instrucciones, en esta vida en medio del caos desviado, y los infinitos medios de satisfacer deseos animales, placeres y pecados horribles? Quería ser el último hombre".

El regreso a Egipto.

A su regreso a Egipto en 1951 es otra persona, se hunde en la hermenéutica radical de los textos coránicos y se incorpora a la organización de los Hermanos Musulmanes de Hassan al-Banna que se formaba por esos años. En 1952 el rey prooccidental Farouk fue derrocado por la oficialidad joven egipcia liderada por Nasser. Los Hermanos Musulmanes apoyaron decididamente a este gobierno nacionalista al que veían como una posibilidad cierta de establecer un gobierno islámico en Egipto basado en la sharía o ley islamica. Estaban equivocados. Los militares que tomaron el poder tenían una visión laica del mundo y más les interesaban los problemas panárabes, el no alineamiento, el socialismo o el asunto del Canal de Suez, que los preceptos morales del Corán. El choque no se hizo esperar y los Hermanos Musulmanes atentaron contra la vida de Nasser y fueron a dar a la cárcel. Caso análogo al Gramsci detenido en las cárceles fascistas italianas, Qutb escribirá lo más hondo y profundo de su pensamiento en las prisiones del nasserismo. Allí escribirá A la sombra del Corán, su obra más destacada y leída en el mundo musulmán y que se presenta en 30 tomos. Es una obra gigantesca que ha sido calificada en occidente de “apocalíptica y paranoide.” Qutb no es superficial. Qutb es profundo. In the Shade of the Qur'an es, a su manera, una obra maestra, una enorme crítica teológica de la vida moderna, y no sólo en Egipto.

Una feroz crítica a Occidente.

Es tal obra una crítica al arrogante racionalismo de occidente, que ha creado una civilización tecnocrática y muy distante del espiritualismo, una herencia de los griegos de la Antigüedad. Por ello es infeliz y acude a sucedáneos como el alcohol y las drogas, así como a filosofías perniciosas como el existencialismo. El cristianismo en occidente sufre de una esquizofrenia, agrega Qutb, porque da al César y a Dios, una separación de lo material de lo espiritual inaceptable y dañina. El Renacimiento europeo inicia una separación de Iglesia y Estado que todo islamista debe rechazar por nociva y contraproducente para la sociedad. Esta separación ha resultado muy dañina moralmente para los Estados Unidos, una nación “maravillosa pero llena de estúpidos que se han dedicado a inventar máquinas y vivir una vida lujuriosa y materialista.”

Ataca al gran enemigo del Islam que, según su opinión, es el sionismo y los judíos. Son los judíos responsables de doctrinas ateas y materialistas como la de Karl Marx, y de otra perversidad tan extrema, la sexual, creada por Seguismund Freud y su inmundo psicoanálisis. A todo ello agregará que la usura de los hebreos intenta poner financieramente de rodillas al mundo. Pareciera que Qutb glosó Los protocolos de los sabios de Sión.  

Condenado a la horca.

Sayyin Qutb y un grupo de Hermanos Musulmanes serán condenados a morir ahorcados tras intentar un golpe de estado, sentencia ejecutada el 29 de agosto de 1966, lo que no ha significado el exterminio de sus ideas y prácticas. Por el contrario, los grupos fundamentalistas del presente lo tienen como su inspiración: el asesinato del presidente egipcio Sadat, Osama bin Laden, Ayman Al-Zawahiri y al Qaeda, el Estado Islámico ISIS, el movimiento Sahwa, Hezbolá, Hamás palestino, Boko Haran en Nigeria, Chad, Camerún, Níger, los talibanes de Afganistán. En su patria de nacimiento, Egipto,  fue derrocado en 2013 el régimen del presidente Mursi y declarados terroristas los Hermanos Musulmanes por él liderados.  En el Irán de los ayatolas se leen sus libros traducidos por Jamenei, uno de los líderes supremos de la República Islámica.

Expansión del Islam.

Es el Islam la religión que más rápidamente crece en el mundo y tiene vocación universalista, se espera que para finales de siglo XXI supere al cristianismo como la confesión con más fieles del planeta. Según cifras del Centro Pew, el número de musulmanes crecerá en 73% en el conjunto del planeta, mientras la población general lo hará en 35%. Los seguidores de Alá y su profeta Mahoma asciende en la actualidad a la significativa cantidad de 1.900 millones, si su crecimiento es del 73%, ello dará como resultado la asombrosa de cifra de 3.400 millones de musulmanes en el planeta en el año 2100. Desde sus orígenes con Mahoma ha sido el Islam una religión expansionista, y es muy posible que en las décadas venideras siga con esta tendencia que es parte constitutiva de su ser. Oprimida por Occidente, esta inmensa masa humana ve en la Yihad o guerra santa su defensa, y allí estará el fundamentalismo en primera línea y a Sayyin Qutb entre sus ideólogos principales.

 

Santa Rita de Carora, Venezuela, 3 de enero de 2022.

Luis Eduardo Cortés Riera.

 cronistadecarora@gmail.com

 

 

SAMANTHA SMITH - EL PÉTALO Y EL ACORAZADO

Apenas vivió 13 años esta hermosa y encantadora niña estadounidense a la que siempre guardaré en mi memoria, y espero que en las de ustedes, mis estimados lectores. Había nacido en el estado de Maine en 1972 y falleció en trágico accidente de aviación en 1985. Su feliz vida de escolar cambió radicalmente cuando en 1983 y en plena y aterradora “guerra fría”, la cortina de hierro, la militarización del espacio, escribió una pequeña carta a Yuri Andropov, líder supremo de la entonces superpotencia mundial, la hoy extinta Unión Soviética. Para sorpresa universal, el inmensamente poderoso hombre del Kremlin respondió a su carta, invitándola amablemente visitar al país de los soviets.  Su fama repentina e inesperada se hizo entonces planetaria.

Fue como enviarle un pétalo a un acorazado. Andropov era conocido como de la línea dura del régimen comunista y seguidor de la llamada “Doctrina Breznev”, su antecesor en el mando de la URSS. En 1956 fue de los miembros del politburó que aprobó el uso de la fuerza durante el levantamiento húngaro.  De manera semejante actúa cuando los sucesos de la “Primavera de Praga”, en la Checoeslovaquia de 1968 y que termina con la invasión y el aplastamiento del hermoso experimento de socialismo en libertad. Fue jefe de la temida KBG, la policía política del régimen, pero se opuso a la invasión de Polonia, donde se formaba el movimiento Solidaridad liderado por Lech Walesa, es justo recordar.

 

La carta de la niña Samantha al curtido y entonces gravemente enfermo líder soviético dice así:

 

Estimado Sr. Andropov:

Me llamo Samantha Smith. Tengo diez años de edad. Felicitaciones por su nuevo trabajo. Estuve preocupada pensando en la posibilidad de que Rusia y los Estados Unidos se involucren en una guerra nuclear. ¿Votará por la guerra o no? Si no, por favor cuénteme cómo ayudará a evitar una guerra. Esta pregunta no la tiene que responder, pero me gustaría saber por qué quieren conquistar el mundo o al menos nuestro país. Dios hizo el mundo para que viviéramos juntos en paz y no para pelear.

Atentamente,

Samantha Smith.

 

La respuesta de Andropov es mucho más larga, se nota que el líder recibió cierta asesoría al responder a la niña:

Estimada Samantha:

  Parece —lo infiero por tu carta— que eres una niña valiente y honesta, parecida a Becky, la amiga de Tom Sawyer en el famoso libro de tu compatriota Mark Twain. Este libro es muy conocido y querido por todos los niños en nuestro país.

 

Más adelante le dice que en efecto sí están evitando los soviéticos una guerra en cualquier parte de la Tierra, un legado de Vladimir Lenin. Le recuerda a la niña (y al pueblo estadounidense) que la Unión Soviética fue invadida por la Alemania nazi a un costo humano y material verdaderamente descomunal, y que en esos años Estados Unidos y la Unión Soviética fueron aliados para derrotar a los nazis.

En otro párrafo de su carta dice el anciano líder soviético, que moriría  en 1984, que: “En los Estados Unidos y en nuestro país hay armas nucleares —armas terribles que pueden matar millones de personas en un instante—. Pero no queremos que sean jamás usadas.”

 

Después de esta respuesta de Andropov, publicada en el diario oficial Pravda, la fama de Samantha no se hizo esperar, se convirtió repentinamente en una rutilante estrella de los llamados mass media anteriores a la revolución digital de internet. Visita a la Unión Soviética y Japón, se convierte en una embajadora de la paz en aquellos tensos días de la guerra fría en que un suicida ataque nuclear se veía como posible. Hace giras con su padre, profesor de literatura, por los Estados Unidos, hasta que en un fatídico día 25 de agosto de 1985 consigue la muerte junto a su progenitor y la tripulación en un vuelo. Se especuló seguidamente que la CIA o la KBG eran los responsables de aquel terrible accidente, lo que no fue nunca comprobado.

 

 Al funeral de Samantha concurrieron unas mil personas, entre las que se contaba Vladimir Kulagin, de la Embajada soviética en Washington, quien leyó un mensaje personal de condolencias enviado por el nuevo líder soviético: Mijaíl Gorbachov. No hubo en el funeral representantes del gobierno estadounidense de Ronald Reagan. Samantha y su padre fueron enterrados cerca de Houlton, estado de Maine, su ciudad natal.

 

De esta cruel e inesperada manera acabó la vida de esta encantadora niña, que de no haberse atravesado tan terrible e incomprensible destino, estaría próxima a cumplir 50 años en 2022. Desde Carora, en el vientre profundo del semiárido larense venezolano, hago un homenaje póstumo con estas letras a tan encantadora y bella muchachita estadounidense que la nostalgia y la ternura han hecho nicho perdurable en mi corazón. El 29 de junio próximo haré un homenaje a su memoria y espero que mis lectores hagan lo propio con su ejemplo y recuerdo.

 

Santa Rita de Carora, Venezuela,

30 de diciembre de 2021.

 

 

Luis Eduardo Cortés Riera.

 cronistadecarora@gmail.com

 

 

CARORA Y EL DISTRITO TORRES EN 1913

 

La dictadura del general Juan Vicente Gómez Chacón no ha sacado aun las garras por esos años. Se respira en Venezuela una cierta luna de miel con el régimen. El viejo y anacrónico liberalismo decimonónico se despide del escenario, así como las recurrentes guerras civiles. El país comienza a ser centralizado después de ser un archipiélago de regiones desconectadas entre sí. No ha aparecido aun “el excremento del diablo”, el petróleo, nuestro país vive por la exportación del café.

       En Carora, ciudad del semiárido larense, fue reabierto en 1911 el Colegio Federal tras un cierre desde 1900, y el representante del gobierno, general tachirense Juan de Jesús Blanco se gana la simpatía de los locales, es aceptado en el selecto Club Torres. El joven escritor y periodista Chío Zubillaga apoya al general Gómez en sus deseos de ser electo presidente de Venezuela. Será duramente criticado por este “Itinerario gomecista”, del que poco conocemos.

Carora tiene una población de 9.000 habitantes, en cuyo vértice estará una clase social minoritaria, los “godos de Carora”, una economía comercial y artesanal. Un espíritu profundamente católico le acompañará vivido de manera raigal, que hará sea bautizada la vieja urbe del siglo XVI como “Ciudad levítica de Venezuela.” El analfabetismo alcanza un pavoroso 80% y el paludismo es una pandemia terrible. Las armas de fuego, así como los “guapos” son moneda corriente. Es una sociedad militarista, como se verá luego.

Pero es meritorio destacar que en la urbe  circulaban varios periódicos, el diario El Impulso del Br. Federico Carmona y el quincenario Labor del Br. José Herrera Oropeza,  que en 1913 fueron fundados varios impresos, órganos de cultura y civilidad: El Paduano, dirigido por el Pbro. Lisímaco Gutiérrez, el quincenario Pétalos, Órgano avisador de la tienda La Rosa de Oro, el poeta tocuyano editaba Pierrot, periódico de literatura, crítica y variedades, Jonás Carrasco dirigía El Trueno, y en la Imprenta Torres verá la luz Albores, periódico de literatura y variedades, sus redactores eran el Dr. Ricardo Álvarez y el maestro Armando Montero.

EL ALMANAQUE DE LA BOTICA DEL CARMEN

Los datos que a continuación aparecen y de los cuales haremos algunos comentarios, han sido tomados del muy interesante Almanaque Astronómico, Religioso e Histórico de la Botica del Carmen, cuyo propietario era Antonio Lameda, “farmacéutico titulado de la Ilustre Universidad Central de la Republica, Caracas”. Año V, Número 5, año 1913. Consta de 33 páginas y mide 22X16 centímetros. “Para ser distribuido gratis.” Con una sorprendente edición de 2.000 ejemplares e impreso por la Tipografía del Comercio del Br. José Herrera Oropeza. Carora, Estado Lara, Venezuela.

 “La botica del Carmen ofrece, además de las medicinas extranjeras, espléndidos preparados oficiales, entre los cuales sobresale la renombrada POCION REGIONAL, vencedora del paludismo, aun en sus formas más terribles. El despacho de las formulas se hace con suma rapidez y a cualquier hora, contando para el efecto con un personal practico y competente, y garantizando en todo caso la debida reserva profesional.”

Comienza el ALMANAQUE con unas Notas en la página 3, donde podemos leer:

Tarifa del Telégrafo: 1 a 10 palabras Bs. 1. De 11 a 15 palabras Bs. 1,50.

Eclipses: Este año habrá 5 eclipses. El del 31 de agosto será parcial de Sol y podrá verse en Carora. El del 15 de septiembre será total de Luna y se verá en Carora. El del 29 de septiembre será parcial de Sol y se verá en Carora.

ITINERARIO DE CORREOS:

Entradas. Miércoles a las 11 am de El Tocuyo, 12 m. de Siquisique. Sábado: a Trujillo, Siquisique y Barquisimeto. Domingo de El Tocuyo. Salidas. Lunes para Barquisimeto, Centro y el Exterior. Miércoles: Siquisique, Coro, El Tocuyo y el Centro. Viernes: Trujillo y Zulia. Sábado a El Tocuyo. Domingo a Siquisique y Coro.

AYUNOS Y ABSTINENCIAS:

Viernes de Adviento y miércoles de cuaresma. Miércoles de ceniza, cuaresma y jueves de Semana Mayor. Abstinencias sin ayuno: vigilias de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo, de Pentecostés, de la Asunción de la Santísima Virgen y de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo.

ESTAMPILLAS DE INSTRUCCIÓN:

Desde 25… 50 Bs. Desde 50 y 100…100 Bs.

Estampillas de Correos:

Cartas de 20 gramos Bs. 0,25. Tarjetas Postales 0,10 Bs. cada una. Papeles de Negocios de 1 a 250 gramos Bs. 0,15.

Uso del Papel Sellado: para las negociaciones cuyo interés sea o exceda de Bs. 25.000 se usará la de 4ta clase cuyo valor es de Bs. 10. Las clases y valores del papel sellado son: 1ª Bs. 100. 2ª Bs. 50. 3ª Bs. 25. 4ª Bs. 10. 5ª Bs. 2. 6ª Bs. 1. 7ª Bs. 0,50.

El Almanaque propiamente dicho ocupa 12 páginas del impreso y se estructura en base a las Fases de la Luna: Luna Nueva, Cuarto Creciente, Luna Llena, Cuarto Menguante. Se mencionan los signos del zodiaco y las estaciones de año: la primavera en marzo, estío en junio, otoño en septiembre, invierno en diciembre. Es un almanaque casi exclusivamente religioso, cada día tiene un santo o santa o una festividad religiosa, pero hace breves referencias a acontecimientos de la localidad.

El 23 de enero es el natalicio en esta ciudad del Reverendo Idelfonso Aguinagalde (el de la famosa maldición), el 27 de enero aparece la fundación de la Cofradía del Santísimo Sacramento en 1585. “Se cree que es la más antigua corporación existente en la Republica.”, 28 de enero nace el prócer Julián Montesdeoca. Febrero: 4 de febrero fundación del quincenario Labor en 1912, 11 de febrero, fiestas de san Dionisio. 19 de marzo, fiestas en Burere, 23 de marzo, entrada de Monteverde a Carora y horroroso asesinato  del Secretario del Cabildo Don Juan Tomás Álvarez en 1812, 7 abril Batalla de Bomboná , donde salió herido mortalmente el general Pedro León Torres y murió el bravo caroreño Coronel Manuel Morillo, 13 de abril, muere en Carora el Ilustrísimo Obispo de Mérida Román Lovera en 1892, 16 de marzo, fundación de Haz de Vida, órgano anunciador de la Botica del Carmen, 28 de abril, reñido combate de todo un día en Carora, muere el jefe de la ocupación general Buenaventura Fréitez, entra al día siguiente el general León Colina. 1° de mayo, fundación del Colegio La Esperanza por el Dr. R. P. Oropeza en 1890, 15 de mayo, fiestas patronales en San Francisco, 30 de mayo, muere en Caracas (1904) el Ilustrísimo Sr. Arzobispo Críspulo Uzcátegui,

5 de junio, bautizo en Carora del Prócer de la Independencia General Jacinto Lara en 1778, 13 de junio, función solemne a San Antonio de Padua en el templo del Calvario, 19 de junio, fundación de Carora en el sitio de Baraquigua por el capital Juan de Salamanca en 1572, 24 de junio, fiestas patronales en honor a San Juan Bautista. 30 de junio Certamen Literario del quincenario “Haz de Vida” en homenaje al Centenario de la Independencia. Veredicto en prosa y verso, Br. R. D. Silva Uzcátegui, General Felipe Bracho Pérez, mención honorífica para la composición en verso del poeta J. B. Oviedo Bracho, 9 de julio, solemne inauguración del suntuoso Hospital de la Caridad, ofrenda de Carora en el Centenario Nacional (1911), 24 de julio Fiesta Nacional, 26 de julio fiestas en Ríotocuyo a Santa Ana, muere en Carora el sabio jurisconsulto y profundo latino Dr. Ramón Perera (1890),  4 de agosto, rumbosas fiestas a Santo Domingo en Curarigua, 17 de agosto, entrada de Bolívar a Carora en 1821, 19 de agosto, fundación en Carora del Hospital San Antonio de Padua por el Pbro. Br. Lisímaco Arturo Gutiérrez Meléndez, abnegado apóstol de la caridad, 30 de agosto, fiestas en Atarigua a Santa Rosa de Lima, 8 septiembre fiestas a la Divina Pastora en el templo de Barrio Nuevo, 24 septiembre fiestas patronales en Burere a la Virgen de Las Mercedes, 4 de octubre, fiesta en la Capilla del Calvario a la Venerable Orden Tercera, con bendición papal. Fiestas en Muñoz, 6 de octubre, función solemne en la iglesia de San Juan a la Virgen del Rosario, y en Aregue a N. S. Virgen de Chiquinquirá, 9 de octubre, fiestas en San Dionisio al santo titular de la parroquia, 21 de octubre, gran inundación del Morere en 1893, 24 de octubre, fiestas patronales en Baragua, 26 de octubre, Proclama de Bolivar en Trujillo a los caroreños, donde les dice “Vosotros merecéis ser llamados hijos beneméritos de la Patria.”,(omite el 12 de octubre), 4 de noviembre , fundación de la Sociedad San Dionisio Areopagita, que creó la Escuela Nocturna Gratis para los pobres. Y la Biblioteca Pública. 6 noviembre, aniversario de la Consagración de Monseñor Alvarado, 14 noviembre, nace en Carora el filántropo y médico Dr. Ezequiel Contreras en 1828, murió en valencia como diputado a la Gran Convención Nacional (1858), 21 noviembre, muere trágicamente en Barquisimeto el Dr. Julio Segundo Álvarez (1910), muere en Carora Monseñor Maximiano Hurtado, Protonotario Apostólico y cura de esta ciudad por muchos años. 8 diciembre fiesta en la capilla de Cabanache a la Candelaria, 13 diciembre, fiesta en San Dionisio a Santa Lucía, 25 diciembre, Natividad de Nuestro Señor Jesucristo, 29 de noviembre, muere en Duaca el Pbro. Dr. Carlos Zubillaga de imperecedera memoria (1911). (el Almanaque omite las festividades de Año Nuevo).

En las páginas 7 y 8 del ALMANAQUE aparecen unas curiosas “Palabras Sinceras”, que tienen como autor al joven Cecilio “Chío”  Zubillaga Perera, quien le canta a la belleza de la jovencita Corina Herrera: “Tus ojos bellísimos; las infinitas castidades de tu frente -ánfora de pensamientos impecables;-la augusta prestancia de tu perfil inmaculado y el cristalino borboteo de tu sonrisa, todo eso te comunica cierta excelsa similitud a aquella maga de las gracias llamada “La Gioconda”, divinizada por el genio, exaltada por el arte, cantadas por las liras y objetivo preclaro del aplauso unánime y de la admiración universal.” Después de estas palabras despide Chío sus hermosos halagos a la señorita Corina Herrera de manera sombría y pesimista, seguramente derivada de la reciente y trágica muerte en 1911 de su hermano mayor, el presbítero doctor Carlos Zubillaga: “Yo, el ultimo de tus vasallos, voy siguiendo tu vía gloriosa, entonando en el ritual de mis desolaciones, el himno de mis penas y las macabras letanías de mi dolor”.

DIRECTORIO GENERAL DEL DISTRITO TORRES

Las páginas 11 y siguientes del ALMANAQUE nos muestran un Directorio General del Distrito Torres, el cual constituye en una verdadera radiografía de aquella sociedad de hace más de un siglo, anterior a la aparición del petróleo, y que por ello se nos aparece casi como irreconocible, veamos:  Dice de entrada que sus productos principales son el café, frutos menores y pieles.

 

 SECCIÓN POLÍTICA:

Jefe Civil del Distrito, Gral. Juan de Jesús Blanco. Secretario, Cecilio Zubillaga Perera. Jefe Civil del Municipio, Jaime riera M. Secretario Miguel María Montesdeoca. Tesorero Municipal, Miguel A. Meléndez. Presidente del Concejo Municipal, Flavio Herrera Oropeza. Secretario del Concejo Municipal, Manuel Torrealba Ramos. Registrador Publico, General Juan B. Oviedo. Juez del Distrito, Felipe Bracho Pérez. Secretario, Antonio Perera. Juez del Municipio, José Curiel. Secretario, José del R. Oviedo. Intendente de Instrucción Pública, Jaime Riera M. Administradora de Correos, Beatriz de Perera. Jefe de Estación Telegráfica, P. Crespo Meléndez. Agente de Estampillas, Br. Antonio María Zubillaga. Agente del Papel Sellado, Ramón Fidel Montesdeoca.

PLANTELES DE EDUCACIÓN:

Colegio Federal de Varones (reabierto en 1911 por el general Gómez, tras supresión en 1900 por el general Cipriano Castro). Director, Dr. Ramón Pompilio Oropeza. Sub Director, Dr. Lucio Antonio Zubillaga.  Cursaban estudios en este plantel Agustín Zubillaga, Flavio Herrera, Ricardo Álvarez, Pastor Oropeza, Federico José Carmona, Felipe José Alcalde, Jacobo Curiel Mármol Fernando Yépez Bracho, Gonzalo González, Luis jose Oropeza Coronel, José Alejandro Riera. Sus profesores de Idiomas eran: Br. Rafael Lozada, Br. Pablo José Álvarez y Br. Virgilio Crespo Meléndez. Escuela Federal de Varones, Preceptor, Br. Lucio P. Montesdeoca.  Escuela Federal de Niñas, Preceptora, Clemencia de Perera. Escuelas del Estado: De Varones, Preceptor, Juan Bautista Arapé. De Niñas: Preceptora, Sra. Felipa de Yépez.

Escuelas Particulares: De Varones, Preceptor, Manuel Torrealba Ramos. De Niñas, Preceptora señorita María Pérez.  Escuela de Niños Pobres: Preceptor, Pbro. Br. Lisímaco Gutiérrez Meléndez. De Niñas, Preceptora, Señorita Julia Álvarez. Escuela Nocturna: Preceptor, José Zubillaga. El bueno recordar que el Liceo Contreras para la educación femenina, abrirá sus puertas en 1914 como iniciativa del Doctor en Agronomía Rafael Tobías Marquís Oropeza.

SECCION RELIGIOSA:

Vicario, Pbro. Pedro E. Parra, Cura de San Juan Bautista. Iglesia de San Dionisio, Cura Pbro. Pedro Felipe Montesdeoca. Capilla del Calvario, Capellán, Pbro. Lisímaco A. Gutiérrez Meléndez.

PROFESIONALES:

Abogados: Dr. Pedro Felipe Carmona (Calle Zamora). Dr. Ramón Pompilio Oropeza (calle Bruzual). Médicos: Dr. José Luis Andrade. (calle Bruzual) Dr. Tertuliano Herrera (calle San Juan). Dr. Lucio Antonio Zubillaga (calle Bolívar). Dr. Ignacio Zubillaga (calle San Juan) Dentistas: Dr. José María Zubillaga Perera. Autor en 1925 del Procerato Caroreño. Agrimensores: Egresados del Colegio Federal de Varones. Br. Virgilio Crespo Meléndez. Br. Fortunato Franco. Br. Rafael Lozada (natural de Siquisique) Farmacéuticos: Jacobo J Curiel, dueño de la Botica “La Americana”. Antonio Lameda, propietario de la Botica del Carmen. Br. Rafael Lozada, dueño de la Botica San Rafael. Br. Ramón Riera A., propietario de la Farmacia Riera. Periodistas: Br. Federico Carmona, director de El Impulso, diario fundado en 1904. Pbro. Lucio Antonio Gutiérrez M., Director de El Amigo de los pobres. Br. José Herrera Oropeza, Director de Labor, semanario de intereses generales. Antonio Lameda, Director del quincenario Haz de Vida.

ESCULTORES:

Julio Teodoro Arce. Marmolistas: Juan Bautista Arapé. Albañiles: Fabián Adames, Ramón Álvarez, Juan Lozada, José Gabriel Oviedo, Rafael Oviedo. Floristas: Débora Curiel de Montesdeoca Probita. Modistas: Sacramento de Andrade (calle Bruzual), Eloísa Crespo, (calle La Paz), Sara Curiel (calle Bolívar), Eloísa González, (calle del Comercio), Corina Herrera (calle Zamora), Hermanas Montesdeoca (calle San Juan), Cándida S. de Oropeza, calle San Juan, Zenobia Oropeza, calle Bolívar. Barberías: Aníbal Aldazoro C. calle San Juan, Eusebio González, calle del Comercio, Ramón Riera, Barrio Nuevo.

Hospitales: San Antonio de Padua. Director Pbro. Br. Lisímaco Antonio Gutiérrez Meléndez. Institución de asistencia que contó con la inapreciable contribución del joven levita Pbro. Dr. Carlos Zubillaga, hermano mayor de Cecilio Zubillaga, y quien murió trágicamente dos años atrás, en 1911.  

Hoteles: San Antonio, de Engracia Bravo, calle Bolívar. El Imán, de Henrique Montesdeoca, calle Bolívar. Ignacio Torrealba en la calle Torres. Posadas: La Chifladura, de Rafael Acosta, calle del Comercio. Posada Chávez, Bárbara de Chávez Silva, calle Torres.

Lecherías: Manuel A. Fernández, calle Bolívar. Ramón Herrera, calle Zamora. Juvenal Montesdeoca, calle Bruzual. Andrés Riera A., calle Bolívar. Francisco Franco Urrieta, calle Carabobo. Botiquines: José Montesdeoca, calle Bolívar. Rafael H. Montesdeoca, calle Bolívar. Alfarerías: Juan Bautista Franco. José A. Gutiérrez hijo. Tenerías: Bernabé Bracho, Bernardina Mosquera, pablo Querales. Sociedades: Club Recreativo Torres (fundado en 1898). San Dionisio Areopagita.

TALLERES:

Alpargaterías: Juvenal Álvarez, Eustaquio Castillo, Hermanos Gutiérrez, ramón Mejías, José Rafael Zubillaga. Carpinterías: Isidro Arapé, Mariano Crespo, José Curiel, Rafael A. Chávez, Roseliano Hernández, José Montero, Félix Ocanto, Rafael Suárez, Sergio Torres, Pablo Zubillaga. Herrerías: Ulises Álvarez, Félix Gudiño, Ramón Pernalete, Ignacio Ramos. Latonerías: Rafael María Riera, Ramón Riera. Sastrerías: Aníbal Aldazoro C., La Última Moda, Felipe Alcalde Riquel, Ramón Suárez Chávez. Sombrererías: La Verdad, gran taller de A. Montañez Sucesores, premiado con medalla de oro y plata. Talabarterías: Juan M. Castañeda, calle Falcón. Leonidas Lozada, calle del Comercio. José Lozada, calle del Comercio.  Moisés Montesdeoca, calle San Juan. Euclides Rodríguez, calle Bruzual. Ricardo Sierralta, calle del Comercio. Teodocio Torres, calle Bruzual. Tipografías: Federico Carmona, Imprenta Torres, calle del Comercio. José Herrera Oropeza, Tipografía del Comercio, taller completamente moderno y acreditado, calle Torres. Zapaterías: Paulino Aldazoro C., calle Torres. Javier Meléndez, calle Federación. Juan Meléndez, calle Zamora. Francisco Pérez, Barrio Nuevo.

ESTABLECIMIENTOS MERCANTILES:

Nótese el predominio de los apellidos de los “godos de Carora” en las actividades comerciales: González, Herrera, Montesdeoca, Zubillaga, Meléndez. Veamos:

Dionisio Álvarez, calle del Comercio. Hermanos Arispe, calle Bolívar. Arispe Hermanos, calle del Comercio. Ignacio Castillo, calle Torres. José Miguel Dorantes, calle Torres. Mariano J. Dorantes, calle del Comercio. Isidro A. Elíes, calle Bolívar. Pedro R. Espinoza, calle del Comercio. Pablo Franco, calle Bolívar. Francisco Miguel González, calle Torres. Miguel María González, calle San Juan. Hermanos Gutiérrez, calle del Comercio. Octaviano Gutiérrez, calle Torres. Flavio Herrera e Hijos, calle Bolívar. Flavio Herrera Oropeza, calle del Comercio. Herrera & González y su tienda “La Rosa de Oro”, calle Torres. Ramón Mejías, calle del Comercio. Francisco R. Meléndez, calle del Comercio. Francisco Meléndez R., calle Bruzual. José Nicolás Meléndez, calle del Comercio. Miguel Ángel Meléndez, calle Bolívar. Ramón Meléndez, calle Torres. Vicente Meléndez, calle del Comercio. Montañez A. Sucesores, calle Bolívar. Felipe Montero, calle Bolívar. Ramón Fidel Montesdeoca, calle del Comercio. Hermanos Padua, calle Bolívar. Manuel José Perera, calle Bolívar. Alejandro Riera y Compañía, calle Torres. Ricardo Sierralta hijo, calle Torres. Víctor M. Silva, calle Torres. Jesús María Suárez, calle del Comercio. Zubillaga Hermanos, calle del Comercio. Agustín Zubillaga, calle del Comercio. Gilberto Zubillaga, calle del Comercio.

AGRICULTORES:

Augusto Álvarez, Ernesto Álvarez, Jesús Álvarez, general José Álvarez Oropeza, Julia Álvarez, Luis Álvarez, Segundo Álvarez, Antonio Crespo, Julio Crespo, Hermanos Gil, Benjamín Hernández, Carlos Hernández, Flavio Herrera, Octavio Herrera, Idelfonso Medina, Ramón Montesdeoca, Pastor Ramírez, Alejandro Riera, Amenodoro Riera, general Pablo Riera, Ramón A. Sigala, Alberto José Yépez, Víctor Yépez, Pío Zalazar.

CRIADORES:

Debemos notar acá los apellidos emblemáticos de los propietarios de la tierra y pertenecientes a los “Godos de Carora”: Herrera, Riera, Zubillaga.

Víctor Arapé, Antonio Crespo, Adelis Cañizález, Martín Coronel, Julio Crespo, Manuel A. Fernández, Pablo González, Manuel María Herrera, Ramón Herrera, Diego Herrera, Rafael Herrera Oropeza, Hermanos Lozada, Juan Mujica, Hermanos Padua (libaneses), Alejandro Riera, Roberto Riera, Gilberto A. Sierralta, José Vidal Sierralta, Juan Andrés Sierralta., Tolentino Segovia, Roso Torres, Gil Verde, Hermanos Zubillaga, Pablo Zubillaga, Cecilio “Chío” Zubillaga.

 

 

MUNICIPIO FORÁNEOS:

Obsérvese la militarización del gobierno, el buen nivel educativo de los sacerdotes, la división por sexos de la educación, la falta de planteles educativos en algunos municipios, y que solo Río Tocuyo cuenta con facultativo médico.

Municipio Aregue, 2.000 habitantes. Jefe del Municipio, coronel Asunción Lobo. Cuenta con Escuela Federal de Varones. Su preceptor es Largio Giménez. El Pbro. Br. José Elías Arroyo es el cura párroco. Municipio Arenales: Jefe Civil Coronel Antonio Castillo. Cura Párroco Pbro. Br. Manuel Antonio Caripá. Escuela Mixta con su preceptora doña María Perera. Municipio Atarigua: Jefe, Carlos Suárez. Cura Auxiliar Pbro. Manuel A. Caripá. No tiene plantel educativo. Municipio Burere: Jefe Civil, Manuel I. Guerrero. Cura Párroco Auxiliar, Pbro. Br. Pedro E. Parra. Preceptor de la Escuela de Varones creada por el Estado, don Juan bautista Ferrer. Municipio Curarigua: Jefe Civil, coronel León F. Martínez. Cura, Pbro. Maximiano Montesdeoca. Preceptor de la Escuela Federal de Varones, doctor José de Jesús Navarro. Municipio Lara: Jefe Civil, coronel Rafael Gallardo. Cura, Pbro. Jesús María Alvarado. Sub Intendente de Instrucción Pública, Ángel Abatte. Preceptor, Rafael Silva Riera. Muñoz: Jefe Civil, coronel Horacio Sánchez. Las tres poblaciones de este Municipio son auxiliadas por los Curas Párrocos de Carora. Preceptor de la Escuela Federal de Varones, Br. Simón Oropeza. Preceptora de la Escuela de Hembras, doña Rosalina de Hernández. Municipio Río Tocuyo: Jefe Civil, coronel Andrés Lugo. Cura Pbro. Br. José Crespo Meléndez. Preceptor de la Escuela Federal de Varones, Juan H. Zambrano. Médico, Dr. Pedro Nolasco Pereira. Municipio Torres: Jefe Civil, Jose Antonio Mendoza. Cura Auxiliar, Pbro. Dr. Jesús María Alvarado. No existe Plantel Educativo en el Municipio.

 

Es necesario destacar que el farmacéutico Antonio Lameda dirigía un quincenario con el nombre “Haz de Vida”, como “Órgano de la Botica del Carmen”, que tenía como colaboradores “La intelectualidad caroreña”. Su circulación era gratuita y un sorprendente tiraje de 2.000 ejemplares. Organizó un Certamen Literario en el Centenario de la Independencia Nacional (1910). Circuló desde 1910 hasta 1929 y su redactor fue Cecilio Chío Zubillaga. Cabe la posibilidad que la enorme crisis económica de 1929 que tuvo como epicentro a New York haya determinado su cierre.

       Como hemos podido observar era Carora en 1913 una sociedad eminentemente religiosa y católica, donde los “godos de Carora” o “patricios caroreños” ejercían una verdadera hegemonía ideológica y cultural en términos de Antonio Gramsci, pues sus apellidos de manera determinante están presentes en la agricultura, la ganadería y el comercio. Dominan los asuntos del altar, crean los planteles educativos y fundan los diarios y periódicos, las asociaciones civiles. Es una hegemonía que nos alcanza en los inicios del siglo XXI.

REFERENCIAS:

El ejemplar del Almanaque de la Botica del Carmen que utilizo para realizar este ensayo fue propiedad de la señorita María Herrera, y del economista Alfredo Herrera Álvarez. Otras obras fueron: Libro de Matrícula del Colegio Federal Carora, 1890-1946., Periódicos del Distrito Torres, de Ramón Querales, Gobernación del Estado Lara, Barquisimeto, 1985., Alfredo Herrera Álvarez Diccionario General de la Bibliografía Caroreña. Academia Nacional de la Historia, Caracas, 1984. Luis Eduardo Cortés Riera. Del Colegio La Esperanza al Colegio Federal Carora, 1890-1937. Fondo Editorial Alcaldía del Municipio Torres, Fondo Editorial Fundación Buría. Barquisimeto, 1997.

 

Santa Rita de Carora, Venezuela, 24 de diciembre de 2021.

 

Luis Eduardo Cortés Riera.

 cronistadecarora@gmail.com